ウルワツ、バリ - Trippy、ツーリスト・カルチャー・パフォーマンス
Pura Luhur Uluwatuは、南西部の悪霊から島を保護するバリの神聖な方向性寺院 （ カヤンガン・ジャガット ） の 1つであるため、インドネシアのバリ島の人々にとって精神的に重要です。
おそらく、訪問者を邪悪な影響から守ることになっているので、寺院の保護者に特別なサッシやサロンの着用を強制するのは、おそらく、悪との接近です。
（自分で持っていない場合は、心配しないでください - これらのアイテムは寺院の門で借りることができます）
この神聖な意味を越えて、ウルワツはまた、バリの最も重要な文化公演の一つでもあります： ケチャックの 歌と踊りは、有名なラマヤナ・ヒンズー教の叙事詩を取り入れ、豪華なバリの日没を彷彿とさせます。
Pura Luhur Uluwatuに入る
ケチャックの踊りが始まる前に到着します。観光バスはバリ島の多くのホテルからケチャの視聴者を連れてくるので、午後4時ごろには潮が上がり始めます 。
Pura Luhur Uluwatuに入ると、最終的にはケチャックのパフォーマンスを見て、寺院の敷地内に入るためのIDR 40,000（約US $ 3）、ケチャック性能自体のIDR 100,000（約US $ 7.50）について、あなたは少し費用がかかります。 （詳細はバリ島のお金とチェンジャーについて読む。）
あなたの服が短すぎる場合は、サロンを着るように求められます。 あなたはどんな場合でもあなたのウエストの周りにサッシを着用するように求められます。
（詳細はバリ島のエチケットについて読む。）
過去のPura Luhur Uluwatuを通り、 ケチャックの円形闘技場に至る道筋は、木々で縁取られていて、何かを盗むのが好きな狂った猿に襲われています。 入り口のサインは、猿が最初に手に入らないように、宝飾品、眼鏡、その他の貴重品を保管しておくよう警告しています。
プーラ・ルハール・ウルワツ寺院
ウルワツの寺院は、10世紀にジャワのヒンズー教徒のエムムクトゥランによって建てられました。 770年後、教祖Nirathaは、敷地内の寺院にさらに追加しました。
「 Ulu 」は頭を意味し、「 Watu 」は岩を意味する。 「岩の頭」にある寺院は、インド洋の上から200フィート上にある真っ直ぐな崖の上に立っています。
この寺院は、下の崖の底にぶつかる海の素晴らしい景色と、完全に忘れられない夕日を望んでいます。 （私の最後のUluwatu訪問のこのInstagramビデオを見てください。海の眺めをはるか下にとらえ、その波は崖に衝突します。）
島の寺院、踊り、文化を理解するヘリコプターの見通しについては、 バリの豊かな文化 についての詳細をご覧ください 。 バリ島の寺院へのガイドもご覧ください。
ケチャックと火の踊り
しかし、寺院複合施設の最も魅力的な部分は、夜間のケチャックとファイヤーダンスのパフォーマンスから来ています。
「 Kecak 」は、 サンヒャンという古いバリの儀式から派生したもので、参加者の反復的な詠唱によって引き起こされるトランスダンスです。 古代の形では、 サンフンは神や祖先の希望を伝えました。
1930年代、ドイツ人の訪問者は、 ヒンディー語のラマヤナ叙事詩の周りに踊りのスピリチュアリズム的側面を取り除き 、より精通したケチャック演技に変身させました。
ケチャの演奏には楽器は使われていません。代わりに、サークルに座っている30人の裸の男が、「チャク...チャク...チャク」をリズミカルに繰り返して演奏しています。 トータルな効果は、反発的な声や異国的な衣装による、トランス誘導的なマルチメディア体験を作り出します。
太陽が沈むにつれてパフォーマンスが発揮され、集大成にはプロットに不可欠な巨大な火災ディスプレイが含まれます。 （可燃性物質を着用している訪問者は、スタンド内で座席を高くしたいかもしれません）。
実際のケチャのパフォーマンスから何を期待するかは、次のページに進みます。
Pura Luhur Uluwatuで行われたケチャのパフォーマンスは、ステージ上で最大10フィートまで上昇する観客席に囲まれた円形のステージで行われ、誰もが良い見通しを得られます。
ラマヤナに慣れていない観客を支援するため、ショーの前にシノプシスのシートを観客に渡します。 プロットは次のようになります：
ラマとシータ
賢明な王子であり、アヨダの王座の法的相続人であるラマは、彼の父ダサラータの領土から追放されている。
彼は美しい妻シータと彼の忠実な弟ラクサマナを伴います。
ダンダカの魅力的な森を渡っている間、悪魔の王ラワワナはシタを見つけ、彼女の後に欲望を覚える。 ラワワナの代理マリカは、ラーマとラクサマナの気を散らすために自分を金色の鹿に変身させる。
ラワワナはその後、老人に変身して、シタをラクサマナによって設定された保護の魔法のサークルから逃げるようにします。こうして、シタはラワワナのAlengkaの領域へと激しく吹き飛ばされます。
ラマとラクサマナは欺瞞を発見するには遅すぎる。 森の中で失われた彼らは、忠誠を誓い、シータを探して去っていくサルの王ハノマンと出会う。
燃える花蓮の祭典
HanomanはAlengkaでSitaを見つけます。 サルの王は彼女の夫との接触の証言としてシマにラーマの指輪をかける。 シータはハノマンに彼女の救助を待っているというメッセージとともに、ラーマに与えるヘアピンを渡す。
HanomanはAlengkaの美しさに驚きましたが、それを破壊し始めます。
Rahwanaの巨人たちはHanomanを捕らえ、彼を拘束して燃やす。 ハノマンは魔法の力を使って死から逃れる。 ここで、パフォーマンスは終了します。
パフォーマンスの歴史的および文化的影響にもかかわらず、Uluwatu kecakのパフォーマンスは厳密に観光客のためのものです。 ハノマンの激しい逃避は視覚効果のために演じられ、ハノマン、ラワナ、そして巨人を演じる俳優たちはそれを強く抱く。
私が見た最初の夜、Hanomanは最前列にある大げさなドイツ人観光客に上がって、男の頭をこすって、みんなの楽しみにしました。 私が何年も後に見た2回目、Rahwanaの騎士団は第4の壁を壊し、聴衆に壊れた英語でコミカルなスピーチをすることを許されました。
ウルワツへの行き方
ウルワツはバリの南西端にあり、クタの南から11マイルのところにあります。 あなたのタクシーまたはレンタルされた乗車はクタのバイパスを通り、ヌサドゥアに向かうジャラン・ウルワツを通ります。 （GoogleマップのPura Luhur Uluwatuの場所）
ウルワツへ行く最善の方法は、ホテルや旅行会社に旅行を手配することです。 あなたが絶対にbemoと呼ばれる地元のバスに乗る必要がある場合は、クタからジンバランまで暗青色のTegalに乗り、その後タクシーでUluwatuまで行きます。
あらかじめ乗車していない方が帰るのは難しいです。 あなたは、あなたと同じ時間に出ている人のいずれかから乗り心地を試すことができます。
多くのツアーオペレーターは、旅行者と2対1の契約を結び、近くのジンバランのビーチで Uluwatu kecakのパフォーマンスを夕食にパッケージします。
島周辺の詳しい情報については、バリ島の交通機関の概要をご覧ください 。