植民地時代のスペイン人がクスコの各冬至に起こった儀式行事を禁止する前に、ネイティブの住民が集まって太陽神を称え、良い作物を確保するために動物を犠牲にし、太陽の初生まれの息子としてインカに敬意を表しました。
祭りの起源
式典は太陽が地球から最も遠い冬至で行われました。 太陽の不足とその後の飢饉を恐れ、古代インカはクスコに集まって太陽神を敬い、彼の復帰を嘆願しました。
セレブラントはイベント前日に断食し、身体的快楽を控え、インカに贈り物を贈りました。彼らは素晴らしい作物を確保するためにラマを犠牲にして肉や野菜、チーズ、 コカ茶などの豪華な宴会を行いました。肥沃な畑。
1572年、Viceroy ToledoはインディアRaymiの祭典を異教徒として禁止し、カトリック信仰に反して禁止した。 勅令に続いて、儀式は地下に行きました。
今日のフェスティバル
今日では、 南アメリカで 2番目に大きい祭りです。 新年の始まりである一週間の祝賀会、Inti Raymi、太陽の祭典のために、数十万人の人々が国、南アメリカ、世界の他の地域からクスコに集まります。
昼間の展覧会、ストリートフェア、ストリートでのフライスやダンスなど、毎日のイベントがあります。 夕方には、 ペルーの音楽グループの最高のライブ・ミュージックが、無料のコンサートのために群衆をプラザ・デ・アルマスに引き寄せます。
前年に、Inti Raymiの準備として、数百人の俳優が歴史的な人物を代表して選出されます。 サパ・インカまたは彼の妻、ママ・オクルラを描くことに選ばれたことは大きな名誉です。
6月24日の祝典
フェスティバルの中心は、インティ・レイミの実際の日である6月24日の終日のお祝いです。
この日、儀式の行事は、QorikanchaのSapa Incaの呼びかけから始まり、サン・ドミンゴ教会の正面にあるKoricancha（写真）の正方形も、古代寺院の上に建てられました。 ここでは、サパ・インカは太陽からの祝福を求めています。 オサージュに続いて、サパ・インカは、クスコの丘のSacsayhuamánの古城への行進で、約60キロの重さのオリジナルのレプリカである黄金の王座で運ばれます。 サパ・インカが大祭司になり、儀式の衣服に身を包んだ後、裁判所、貴族などの職員は銀と金の装飾品で、その階級に従って精巧に衣裳を着た。
彼らは、花が飾られた通りに沿って、音楽と祈りと踊りに歩いています。 女性は悪霊を取り除くために通りを掃除します。 巨大な群衆が行進の到着を待っているサクサワマンでは、サパ・インカはすべてが彼を見ることができる神聖な祭壇に登ります。
一度すべての祭典が要塞の広場に置かれると、Sapa Inca、スヨスの司祭と代表者の演説があります：下の世界の蛇、地球上の生命のためのプーマ、甲のコンドル神々の世界
白いラマが犠牲にされ（現在は非常に現実的な段階の行為である）、大祭司はパチャママの名を冠して血を流している。
これは、太陽からの光と暖かさとの組み合わせで豊かな作物を提供する地球の豊饒を確実にするために行われます。 司祭は、インカの未来を見るために血液のしみを読んだ。
太陽が沈み始めると、藁の束が火の中に浮かび、セレブラントはタワンティンティまたは四方向の帝国を称えるために踊ります。 古代では、夕方の火災が起きるまでの間、その日には火災は認められませんでした。
Inti Raymiの式典は、Cuzcoに戻る行列で終わります。 サパ・インカとママ・オクルラは、彼らの王座で運ばれ、大祭司とスパーズの代表者は国民の祝福を宣言しています。 再び、新しい年が始まった。
6月24日は、インディアンデーや農民の日としてペルーでも祝われています 。
知っていること
Inti Raymiは終日のイベントで、Sacsayhuamánで少なくとも5時間を過ごしました。
要塞への入場は無料で、レンタルチェアはメイン広場周辺のブースから利用できます。 飲食店もあります。 遺跡にガードレールはなく、毎年人々が落ちて負傷します。 指定の座席が必要な場合は、事前に購入したチケットでご利用いただけます。
フェスティバルの週には、宿泊施設は事前に予約されています。 ホテルやレストランは急成長を遂げています。 あなたがそこにいる間、石とモルタルを使用せずにIncaの建物の方法を目の当たりにすることは難しいかもしれませんが、10日間有効でありクスコの14の重要な場所にあなたを連れて来る客席のチケットを購入してください。
Ayngelina Broganによって更新されました