南アメリカで最も強力な男 - 彼の日に
SimónBolívarは複雑な男だった。 彼は理想主義者であり、彼の遺産と地位に守られた貴族であり、よく教育された人物であり、深い思想家であり、物事が好きで、先見性があり革命的だった。彼は1783年7月24日、裕福な貴族の息子であるカラカスで生まれ、Juan VicenteBolívary Ponteと彼の妻、ドニャ・マリア・デ・ラ・コンセプシオン・パラシオス・イ・ブランコを亡くし、彼の初期の年はすべての長所富と位置の
チューターは、古代ローマとギリシャの歴史と文化、そして当時ヨーロッパで人気のある新古典主義、特にフランスの政治哲学者、ジャン・ジャック・ルソーの歴史と文化を含め、古典における優れた基礎を提供しました。
彼の両親は彼が9歳のときに亡くなり、若いシモンは母親の叔父、カルロスとエステバンパラシオスの世話をしていました。 カルロス・パラシオスは彼が15歳になるまで彼を育て、そのときエステバン・パラシオスとの教育を続けるためにヨーロッパに送られました。 途中、彼はメキシコで停止し、そこでスペインからの独立のための彼の主張で総督を驚かせた。
スペインでは、彼は1902年に1802年に結婚したマリア・テレサ・ロドリゲス・デル・トロ・イ・アライヤ（Maria TeresaRodríguezdel Toro y Alaysa）と深く恋し合いました。 彼らは翌年、ベネズエラに行きました。致命的な決定でした。マリア・テレサは年が切れる前に黄熱病で死亡しました。 ハートブローケン、シモンは、彼は決して再び結婚しないと誓った。
1804年にスペインに戻ったSimónは、ナポレオンが自分自身を天皇と宣言し、兄弟のJosephをスペイン王位に据えたとき、政治情勢の変化を直面していました。 ナポレオンが以前の共和党の立場を逆転させたことを嫌気したシモンはヨーロッパに留まり、君主制と帝国への復帰を目の当たりにした。
イタリアでは、南米が解放されるまで決して安心しないという誓いを立てました。
シモンはベネズエラに帰る途中、米国を訪問しました。そこでは、新しい独立国と南米のスペインの植民地との違いが分かりました。 1808年、ベネズエラはスペインとアンドレ・ベロから独立したと宣言し、ルイス・ロペス・メンデスとシモンは外交使節団にロンドンに送られた。 シモン・ボリヴァールは1811年6月3日にベネズエラに戻り、8月には独立を宣言するスピーチを行いました。 彼は、前駆体として知られているフランシスコ・デ・ミランダの指揮の下、バレンシアの戦いに参加した。 ミランダは1750年にカラカスで生まれ、スペイン軍に加わりました。 彼は1810年にベネズエラでの革命的な努力に加わる前に、アメリカ革命とフランス革命戦争、そしてキャサリン大王のために戦った経験豊かな兵士でした。
ミランダはベネズエラの独裁者としてスペインの王立軍勢がバレンシアで勝利を覆し、彼を投獄するまで行動した。 SimónBolívarはカルタヘナに行き、スペインからの独立を確保するためにベネズエラとニューグラナダの協力を主張したカルタヘナ宣言を書いた。
彼は成功を収めました。その後、コロンビア、パナマ、そして現代のベネズエラの一部であったニューグラナダの支援により、ベネズエラを侵略しました。 彼はメリダ、その後カラカスをとり、 エル・リベルタドールと宣言された。 再び、成功は一時的で、ジャマイカでは彼が有名な手紙を書いたジャマイカで避難所を探すことを強いられました。 1816年のミランダの死後、ハイチの支援を受けて、ボリヴァールは1817年にベネズエラに戻って戦闘を続けた。
1819年8月7日のボヤカの戦いは、ボリバルとその軍にとって大きな勝利でした。 Angostura Congressは、現在のベネズエラ、コロンビア、パナマ、エクアドルの国々からグラン・コロンビアを設立しました。 ボリバルは大統領に任命され、ボリバルの首席大尉を務めた軍事天才のアントニオ・ホセ・ド・スクレとスペインとの継続的な戦いで新たな独立を固め続けた。 フランシスコ・アントニオ・ゼア、1819年から1821年まで副大統領、 1821年から1828年までの副会長フランシスコ・デ・ポーラサンタンデール。
この時、SimónBolívarは南米で最も強力な男になるための道を歩んでいました。
Boyacaの戦いに続く数年のうちに、スペイン統制は克服され、ロイヤルリストは敗北した。 AntonioJoséde Sucreが1822年5月23日にPichinchaの戦いで決定的に勝利し、南米北部が解放されました。
SimónBolívarと彼の将軍たちは現在、南アメリカ南部に向っている。 彼はペルーを解放するために軍隊を準備した。 彼はエクアドルのグアヤキルで、チリとペルーの保護者として知られていたホセ・デ・サン・マルティンと、アルゼンチンとアルゼンチンでの勝利のためにアンデスの騎士とサント・デ・ラ・エスパダとの戦略について話し合いを行いました。チリ。
SimónBolívarとJoséde SanMartínは私的に会った。 誰も彼らが交換した言葉を知っているわけではありませんが、議論の結果、SimónBolívarは将校として残っていました。 彼は1824年8月6日、ジュヌンの戦いでスペイン軍を敗北させました。それに続いて、ボリバルは12月9日にアヤコチョの戦いで勝利しました。南米は自由でした。
SimónBolívarは南アメリカで最も強力な人でした。
彼は何年も視覚化した金型で政府を設立しようと努力しました。 1825年の8月までに、彼は準備が整いました。 1825年8月6日に、スクレは、ボリビア共和国をボリバル共和国に敬意を表して創設した、ペルーの上院議会を招集した。 SimónBolívarは1826年のボリビア憲法を制定したが、決して制定されなかった。
1826年、ボリバルは最初の半球会議であるパナマ会議を開催した。 SimónBolívarは統一された南アメリカを構想しました。
それはそうではありませんでした。
彼の独裁政策はいくつかの指導者をかき乱した。 分離主義運動が起こった。 内戦によって、グラン・コロンビアが別々の国に解散した。 パナマは1903年になるまでコロンビアの一部でした。
SimónBolívarは、1828年にサンタンデール副大統領の関与を信じた暗殺の試みを辞任し、彼の事務所を辞任した。
結核に苦しんで、敗北し、苦い、彼は公的生活から撤退した。 1830年12月17日に死去したSimónBolívarは、憎まれていました。 彼の最後の宣言は、自分の人生と財産を自由の原因、敵の扱い、評判の盗難に捧げることについて話したときの悲しみを明らかにする。 しかし、彼は彼らを赦し、仲間の市民に戒律に従うよう奨励し、彼の死がその問題を和らげ、国を統一することを望む。
SimónBolívarが解放された国はどうでしたか？
ホセ・アントニオ・パエズは、1830年にベネズエラを独立国家にした分離主義運動を率いた。 それ以来、その歴史の大部分の間、国家は土地保有階級からのcaudillos （軍の独裁者）によって支配されていました。
スクロール大統領は、1825年から1828年にかけてボリビアの最初の大統領を務め、ペルーの侵攻を阻止した年である。 彼は、ボリバルの革命的なチーフ・チーフを務めたアンドレス・サンタクルーズに後継した。 1835年、サンタクルスはボリビアとペルーの間にペルーを侵略し、その保護者になることによって組合を試みました。 しかし、彼は1839年にユンガイの戦いを失い、ヨーロッパで亡命者に逃げました。 ほぼ毎年発生しているクーペと革命は、以来ボリビアの政治的歴史を特徴づけてきた。
エクアドルは、最初に国に指定されたとき、現在のサイズの約4倍でした。 コロンビアとペルーとの国境闘争の継続で領土が失われたが、そのうちのいくつかは依然として論争中である。 寡頭制と教会の現状を維持したいと思った保守派と、社会改革を望む自由主義者の間の政治的な争いは、次の世紀を通じて続いた。
ペルーは近隣諸国との境界紛争にぶつかった。 ペルーの社会は、多くのスペインの植民地慣習を守っていた裕福な寡頭君主によって支配され、貧困層から彼らを疎外させた。 反乱と独裁政権が政治生活の規範となった。
コロンビアでは、さまざまな社会的集団間の政治的および経済的な争いが、内戦や独裁政権に国を沈めた。
これは20世紀に続いた。 地域の紛争と紛争を克服するため、国は新しい憲法を与えられ、1863年にはコロンビア合衆国と呼ばれる9州の連合体が回った。
彼の死後、SimónBolívarの名声は元通りになり、今日は南米最大の英雄The Liberatorとして尊敬されています。 ベネズエラとボリビアでは、彼の誕生日は祝日として祝われています。 南米や海外の学校、建物、子供、町は彼の名前が付けられています。
彼の遺産は続いている。
あなたの罪を犯した人は、罪を犯した人である。 PorqueBolívarは、アメリカ人の居住者です。
ボリバールが元に戻したものは、今日でもやはり元通りです。 ボリバルにはまだアメリカではないことがあります。
（あなたのガイドによる翻訳）
キューバの政治家、詩人、ジャーナリスト（1853-1895）のキューバや他のラテンアメリカ諸国の植民地主義を終わらせるために命を捧げたホセ・マルティのこの声明は、今日もなお響きます。
ヒスパニック系の世界の偉大な作家の一人と考えられているホセ・マルティの考えは、彼を追ってきた多くの政治指導者に影響を与えてきました。
Martíは、自由と正義は、政府がどのように運営されるべきか、SimónBolívarのアイデアとは異なると思われる政府の礎石であるべきだと考えました。 Bolívarの共和国主義は、彼の理想と、ローマの古代共和国と現在の英米フランス政治思想の解釈に基づいていた。
本質的に、これらは主な教義です：
- 最も重要な必需品として注文する。
- 多様かつ幅広い権力を持つ三世紀の立法府
- 遺伝と専門の上院議員。
- 州の「道徳的権限」を構成する検閲団体。
- 一般に選出された立法議会。
- 強力で活発なキャビネットまたは閣僚によって支えられた生涯のエグゼクティブ。
- 立法権を剥奪された司法制度。
- 代表的な選挙制度。
- 軍事自治。
今日のラテンアメリカ政治におけるボリバル共和国の成長は、SimónBolívarとMartíのこれらの原則に基づいています。 ベネズエラの大統領としてのウゴ・チャベスの選挙とベネズエラのボリビア共和国への国の移行で、ボリバルの原則の多くは今日の政治に翻訳されている。
チャベス大統領とその追随者たちは、伝統的なベネズエラの指導者を置き換え、参加を増やし、腐敗を減らし、 武装勢力を減らすという革命的な意図を隠したことは決してありませんでした」（ボリバルのユリシーズ・セレーモスの約束を利用して、社会的正義を促進し、政府のプロセスに効率性と透明性を高め、人権に対するより大きな保護をもたらす」
ベネズエラのボリビア共和国
チャベス大統領は、権力を握った後、第1条の新しい憲法に注目した。
ベネズエラのボリビア共和国は、独立した自由で独立したものであり、独立、自由、主権、免責、領土の完全性、国民の義務に従って、サイモン・ボリバルの教義に従って、道徳的な財産と自由の価値、平等、正義と国際平和を支持する。自己決定権は義務的権利です。 （Asamblea Nacional Constituyente、ConstituciónBolivarina de Venezuela、1999）
ベネズエラのベネズエラ共和国が成功するかどうかはまだ不確定です。 しかし、一つのことは確信しています：新しい憲法の下での開発と結果は注意深い精査の下にあります。
そして幾分反対。