西の眠り

"The West's Aleake"とも呼ばれる(間違って) "The West's Asleep"は、19世紀半ばの革命的な若いアイルランド運動を思い起こさせるアイルランドの民族主義者の賛美歌の一つであり、アイルランドの歴史の中でさえ古い時期であった。 それは不公平な(無差別に)反英語であり、物事の神から与えられた秩序を呼び起こし、政治的な目的を自然の力に似せる。

ですから、 "The West's Asleep"の歌詞、作者、そして歴史的背景を見てみましょう。

西の眠り - 歌詞

すべての側が徹夜を保っている間、
西の眠り、西の眠り -
ああ、長く井戸が泣くかもしれない
Connachtが深い眠りにいるとき。
そこには湖と平野の笑顔があり、
'Midは守護隊の騎士道を揺るがす。
歌う、ああ! 人に自由を学ばせる
風を吹き飛ばして海をぶら下げるから。

その鎖のない波と素敵な土地
自由と国民の需要。
偉大な神が決して計画したことはない
奴隷の奴隷のために家はとても壮大。
そして長い間、勇敢で傲慢なレース
名誉を与えられ、その場所を監視しました。
歌う、ああ! 息子たちの恥辱さえしない
彼らの栄光の痕跡をかなり破壊することができます。

多くの場合、オコーナーのバンでは、
各Connachtの一族を破って勝利するために、
ノルマン人が逃亡した鹿
コリューズ・パスとアルドラハンを通して;
そして、後の時代には、
そして、栄光がClanricardの墓を守り、
歌う、ああ!

彼らは彼らの国を救って死んだ
アフリムの斜面とシャノンの波。

そして、もしすべての徹夜が守られれば、
西の眠り! 西の眠り!
ああ! よく泣くかもしれない
Connachtは深い眠りに座っている。
しかし、ハーク! 雷鳴のような声、
西の目覚め! 西の目覚め!
歌う、ああ! こんにちは! イングランドを震撼させ、
私たちはエリンのために死ぬまで見守ります!

Thomas Osborne Davis著者

「The West's Asleep」は古代の空気に「White Rocks of Brink」と呼ばれていますが、Thomas Osborne Davisの著者(Thomas Osborne Davis)が実際に知っているフォークシンガーのバックカタログには、 1814年10月14日、 コルク郡マローで生まれ、1845年9月16日ダブリンで緋色の熱で死亡)。 デイビスはアイルランドの作家、アジテーター、ヤングアイルランド運動の原動力でした。

デイビスは、息子の出産直後に死亡した王立兵士のウェールズ外科医の息子であり、ゲール族の貴族の子孫であると主張しているアイルランドの母親でもあった。 母と息子はコークからダブリンに移り、そこでデイビスは学校に通っていました。トリニティカレッジは法律と芸術を卒業し、1838年にアイルランドのバーに呼ばれました。

しかし、彼の人生の主な任務は、すぐに、アイルランドのナショナリズムの新しい文化の創造をほとんど手がけたことになった。デイビスは人種、宗教(彼自身はプロテスタントだった)、クラスではなく、アイリッシュマンは共通かつ包括的な原因です。 彼はまた、 "アイルランド人である"という定義を再定義しました。アイルランド人を作る血や遺産はなく、 "アイルランドの国家"の一部である意志を再定義しました。

アングロノルマン人、英語人、またはスコットランドの遺産の人々は、アイルランド人であると主張するだけで、アイルランド人になる可能性があります。 このすべては彼の新聞 "The Nation"に伝えられました。そこではデイヴィスがナショナル・バラードを発表し、後に「Spirit of the Nation」で収集して再出版しました。 明日がないような出版をしている間、デイヴィスの文学的計画の大部分は、彼の早期死のために何もなかった。

デイビスは最初の革命家ではなかったが、彼は人種や宗教に基づいているのではなく、意識的な政治的決定に基づいてアイルランドのアイデンティティを再定義した最初の人物であった。 これはまた、ダニエル・オコネルから大学への討論の中で、デイヴィスは教会のコントロール下でカトリックの学生のために別の大学を提唱しているアイルランドの学生全員に大学を奨励したいと願っていました。

デイビスは ダブリンのジェローム墓地に 埋葬されています。

西の眠り - 背景

「西の眠り」は統一されたアイルランドを促進するノスタルジアのすばらしさですが、すべての地方が同じ理由で同時にその重量を引き抜かなければなりません。 彼は西部のConnachtを選んだが 、これはゲール人の独立の最後の拠点の一つであったが、今や東(特にベルファストとダブリン)が道を導いている。

デイビスが呼び出すほとんど神秘的なコナートの性質とは別に、彼はまた、民族主義界でよく知られていた歴史的出来事に触れ、それ以上の説明は必要ありません。 これらは高位王ロリー・オコーナーであり、イングランド・アイルランドの権力闘争に関わっており、ストロングボウが先頭に立ったアングロノルマン征服をもたらしました。 1225年のノーマン敗北Ardrahanの戦いは言及される... Aughrimの戦いであるように1691年にWilliamile戦争を終えた、(一般的に認識されたように)アイルランドの賛成ではなかった。 そこにはすべて勝利と敗北がありますが、常にコナハト人の勇気です。

そして、革命時代に必要とされることは、メッセージが進むように、イングランド(ウェストミンスター議会と英国の王冠)を震えさせるために、その勇気を再開し、再開することです。 アイルランドで彼らの立場を再考する。

西の眠りまたは目覚め?

デイヴィスは彼の詩を「西の眠り」として出版し再出版しましたが、今日でも「西の目覚め」と題されています。 多くの場合、これは単純なエラーのためかもしれませんが、間違いなく2番目のバージョン(確かに間違っています)は確かに楽観的で、楽観的で、流暢に聞こえます。 このように、間違ったタイトルが時々、政治的な議題を念頭に置いているかもしれない。一つの共通の根底にあるアイルランドの「目覚めた」コナフットへの微妙な移行である。