アーミッシュ101 - 信念、文化、ライフスタイル

アメリカのアーミッシュの歴史

アメリカのアーミー人は、16世紀のヨーロッパのアナンプラテティストの直系の子孫です。 反バプテスマという言葉と混同しないように、これらのアナブルック教徒のクリスチャンはプロテスタント改革時にマーティンルーサーと他の人たちの改革に挑戦し、バプテスマ(あるいはバプテスマ)を信じる大人として拒否しました。 彼らはまた、教会と国家の分離を教えました.16世紀には何も聞こえませんでした。

後にメノナイトとして知られていたオランダのアナバプティストのリーダー、メノ・シモンズ(Manno Simons、1496-1561)の後、スイスやヨーロッパの他の遠隔地に派遣された多数のアナバプティストが、宗教的迫害を免れました。

1600年代後半、ヤコブ・アマンによって導かれた敬虔な個人のグループは、主にメイドンの厳格な執行の欠如や、不服従または怠慢なメンバーの破門を避けて、スイス・メノナイトから逸脱しました。 彼らはまた、フットウォッシュや衣装の厳格な規制の欠如など、他の問題とは異なりました。 このグループはAmishとして知られるようになりました。今日まで、彼らのメノナイトのいとこと同じ信念の大部分を引き続き共有しています。 アーミッシュとメノナイトの区別は、主にドレスと崇拝の仕方の一つです。

アメリカのアーミッシュ集落

最初の大きなグループのアメリカ人は1730年頃にアメリカに到着し、ペンシルバニア州ランカスター郡の近くで、宗教的な寛容の中でウィリアム・ペンの「聖なる実験」の結果として定着した。

ペンシルバニア・アーミッシュは、一般的に考えられているように、アメリカン・アーミッシュ最大のグループではありません。 アーミッシュは、ペンシルベニア州、オハイオ州、インディアナ州に約80%が位置していますが、24州、カナダ、中米に定住しています。 アーミッシュの最大の濃度は、ピッツバーグから約100マイル離れたオハイオ州北東部のホームズと隣接する郡です。

次は、エルクハートとインディアナ州北東部の周辺郡に住む、アマン族の人々のグループです。 次にペンシルバニア州ランカスター郡にアーミッシュ居住地が来る。 米国のAmish人口は、家族規模が大きい(平均7人の子供)と約80%の教会員維持率により、15万人を超え、成長しています。

アーミッシュオーダー

いくつかの見積もりでは、5つの宗教的命令 - 旧秩序アーミッシュ、ニューオーダー・アーミッシュ、アンディ・ウィーバー・アーミッシュ、ビーチィ・アミーシー、スワーデンセントラー・アーミッシュのうちの1つに関係している多数の、アーミッシュ人口内に8つの異なる注文があります。 これらの教会は、宗教をどのように実践し、日々の生活を営んでいるかの違いで、互いに独立して活動しています。 オールド・オーダー・アーミッシュが最大のグループであり、旧オーダーのオフショアであるSwartzentruber Amishが最も保守的です。

アメリカのアーミッシュの歴史

アーミッシュ人生のあらゆる側面は、アーミッシュ信仰の基礎を概説し、アーミッシュであることを定義するのに役立つ、 Ordnungとして知られている書面または口頭規則のリストによって規定されています。 アーメッシュ人のために、オードンンはドレスや髪の毛の長さからバギースタイルや農法まで、生活様式のほとんどすべてを指示するかもしれません。

Ordnungはコミュニティごとに異なり、オーダーンはオーダーメードになっています。なぜなら、Amishの乗り物が自動車に乗るのを見る理由と、バッテリー駆動のライトの使用を受け入れない人がいるからです。

アーミッシュドレス

彼らの信仰を象徴するAmishの服装は、謙虚さと世界からの分離を促します。 非常にシンプルなスタイルのAmishドレスは、最も基本的な装飾以外のすべてを避けています。 衣類は自宅で普通の生地で作られ、主に色が濃いです。 アム族の男性は、一般的に、首輪、襟元またはポケットなしでストレートカットスーツとコートを着用します。 ズボンは折り目や袖口がなく、サスペンダーで着用します。 ベルトはセーター、ネクタイ、手袋と同様に禁じられています。 メンズシャツはほとんどのオーダーで伝統的なボタンで固定し、スーツコートとベストはフックと目で固定します。

若い男性は結婚前に清潔であり、結婚した男性は髭を育てる必要があります。 口癖は禁じられています。 アーミッシュの女性は、典型的には、袖とエプロンで覆われた長い袖と完全なスカートを備えた無地のドレスを着用します。 彼らは決して髪をカットし、小さな白いキャップや黒いボンネットで隠された頭の後ろの編み物やパンでそれを着る。 服はストレートなピンまたはスナップで留められ、ストッキングは黒い綿で、靴は黒でもあります。 アーミッシュの女性は模様付きの服やジュエリーを着ることはできません。 特定のアーミッシュオーダーのオードンンは、スカートの長さや縫い目の幅など明示的にドレスの問題を指示することがあります。

テクノロジー&アーミッシュ

アーミッシュは、彼らが家族の構造を弱めると感じる技術を嫌う。 電気、テレビ、自動車、電話、トラクターなど、私たちの残りの部分が当然受け持っている便利さは、虚栄心を引き起こしたり、不平等を引き起こしたり、緊張した地域社会から遠ざかったりする可能性がある誘惑と考えられています。ほとんどの注文では、励まされたり受け入れられたりしていません。 ほとんどのアーミッシュは、馬で描かれた機械で畑を耕し、電気なしで家に住み、馬に乗ったバギーで歩き回ります。 アーミッシュのコミュニティでは、家庭ではなく電話機の使用を許可するのが一般的です。 その代わりに、いくつかのアーミッシュ家庭は、農場間の木製の屋根裏で電話を共有します。 電気は、牛の電気フェンス、バギーの電灯の点滅、家の暖房などの特定の状況で使用されることがあります。 このような場合には、自然に発電された電力源として風車がしばしば使用される。 また、Ordnungによって特に禁止されていないため、インラインスケート、使い捨ておむつ、ガスバーベキューグリルなどの20世紀のテクノロジーを使用してAmishを見ることも珍しいことではありません。

技術は一般的に、あなたがアーミッシュの命令の間で最も大きな違いを見るところです。 SwartzentruberとAndy Weaver Amishは、技術の使用において超保守的です。例えば、Swartzentruberは、バッテリライトの使用を許可しません。 Old Order Amishは近代的な技術ではほとんど使用されていませんが、飛行機や自動車などの電動車両に乗ることは許可されていますが、所有権はありません。 ニューオーダー・アミシュ(New Order Amish)は、電気、家庭内の自動車、近代農業機械、電話の所有権を認めています。

アーミッシュ学校と教育

アーミッシュは教育を強く信じていますが、8年生から正式な教育を提供するのは自分の私立学校だけです。 アーミッシュ人は、1972年の米国最高裁判決の結果、宗教上の原則に基づく第8学年を超えた州の義務的出席から免除されている。 ワン・ルーム・アーミッシュ・スクールは民間機関であり、アムシの両親によって運営されている。 学校教育は、基本的な読み書き、数学、地理、そしてアーミッシュの歴史と価値観における職業訓練と社会化に集中しています。 教育は家庭生活の大きな部分を占めており、農業や家庭の技能はアーミッシュの子育ての重要な部分と考えられています。

アーミッシュ家族の生活

家族はアーミッシュの文化において最も重要な社会単位です。 7〜10人の子供がいる大家族が一般的です。 雑貨家はAmish家の性的役割によって明確に分かれています。男性は通常農場で働き、妻は洗濯、清掃、調理などの家事を行います。 例外はありますが、通常、父親はアーミッシュ家の頭部とみなされます。 ドイツ語は家庭で話されますが、学校では英語も教えられます。 AmishはAmishと結婚します。結婚は許可されていません。 離婚は許されず、離婚は非常にまれです。

アーミッシュ・デイリー・ライフ

アーミッシュは、様々な宗教上の理由から、他の人たちとは別のものであり、しばしば彼らの信念を支持する以下の聖書の詩を引用しています。

彼らの宗教的信念のために、Amishは誘惑と罪を避けるために、自分たちを「外部者」から分離しようとします。 彼らは代わりに、自分自身と地元のアーミッシュ共同体の他のメンバーに頼ることを選択します。 この自立のために、アーミッシュは社会保障を引き出したり、他の形態の政府援助を受け入れたりしません。 すべての形で暴力を避けることは、軍隊にも奉仕しないことを意味します。

各アミッシュ会衆は、司教、2人の牧師、およびすべての男性の執事によって支えられています。 中央アーミッシュ教会はありません。 礼拝は、大きな集会のために壁を脇に置くように設計された地域住民の家庭で行われます。 アーミッシュは、伝統が世代を結びつけ、過去のアンカー、教会礼拝、バプテスマ、結婚式、お葬式の開催方法を決める信念を感じています。

アーミッシュバプテスマ

アーミッシュは、大人だけが自分の救いと教会へのコミットメントに関する情報に基づいた決定を下すことができると信じて、幼児のバプテスマではなく成人のバプテスマを練習します。 バプテスマに先立って、アムステルダムのティーンエイジャーは、「周りを走る」ために、ペンシルベニア・ドイツ語のrumspringaと呼ばれる期間に、外界での生活をサンプリングすることが奨励されています。 彼らは依然として両親の信条やルールに縛られていますが、ある程度の無視と実験は許されているか見過ごされています。 この間、多くのアムステルダムのティーンエイジャーは、おしゃべりやその他の健康的な楽しみのチャンスのためにリラックスしたルールを使用しますが、一部は「英語」を服用したり、煙を出したり、携帯電話で話したり、 Rumspringaは青年が教会へのバプテスマを要求するか、または永久にAmishの社会を離れることを選択するとき終わる。 ほとんどがアーミッシュのままにすることを選択します。

アーミッシュの結婚式

アーミッシュの結婚式は、アーミッシュのコミュニティ全体を巻き込んだシンプルで楽しいイベントです。 アーミッシュの結婚式は、最終的な秋の収穫の後、晩秋に火曜日と木曜日に伝統的に開催されます。 カップルの関与は、結婚式の数週間前から教会での意図が「公開」されるまで、通常は秘密にされています。 結婚式は、通常、長年の儀式で花嫁の両親の家で行われ、招待されたゲストのための巨大な宴会が続きます。 花嫁は通常、結婚式のための新しいドレスを作って、結婚式の後に正式な機会に彼女の "良い"ドレスとして役立ちます。 青は典型的なウェディングドレスの色です。 しかし、今日の精巧な結婚式の大部分とは異なり、メイシッシュの結婚式にはメイクアップ、輪、花、ケータリングまたは写真は含まれていません。 新婚者は、通常、花嫁の母親の家で結婚式の夜を過ごすので、翌日早く起きて家をきれいにすることができます。

アーミッシュの葬儀

人生と同じように、シンプルさは死後もアマン派にとって重要です。 葬儀は一般的に故人の家で行われます。 葬儀は簡単で、賛否両論や花はありません。 棺は、地域社会内で作られた普通の木箱です。 ほとんどのアーミッシュ共同体は、アーミッシュの習慣に精通した地元の葬儀業者による身体の腐食を許可するが、メイクは適用されない。

アーミッシュの葬儀と埋葬は、典型的には死亡した3日後に行われます。 故人は、通常、地元のアーミッシュ墓地に埋葬されています。 墓は手で掘ったものです。 墓石は単純で、Amishの考えによれば、個人は誰よりも優れているわけではありません。 いくつかのアーミッシュ共同体では、墓石マーカーは刻まれていない。 代わりに、各墓地の占領地を特定するために、コミュニティ閣僚によって地図が維持されている。

鋭い

シャーニング 、またはメイドンとは、宗教的指針に違反したことを理由に、 アムスのコミュニティから追放されたことを意味します。 逃亡の練習は、1693年にアミンがメノナイトから壊れた主な理由です。個人がメイドンの対象になるとき、それは彼らが友人、家族、そして人生を離れなければならないことを意味します。 家族の間でさえ、すべてのコミュニケーションと接触が遮断されます。 シャニングは重大であり、通常、警告を繰り返した後の最後の手段と見なされます。