タイのタイガー寺院の未収容の真実

パラダイスか危険か?

タイのカンチャナブリ県では、動物活動家とワット・ファ・ルアン・タ・ブ・ヤナサンパノ修道院の僧侶たち(タイガー・テンプルとも呼ばれる)との間で約20年にわたる長い戦いを終わらせるのに1週間かかった。

過去数年間、政府関係者は動物虐待や野生動物の人身売買の疑惑を調査しようとしていたが、修道士は依然として執拗であり、調査のための扉を開くことを拒否した。

しかし、国立公園局が強制的に敷地内に入る許可を提示したとき、彼らは選択肢がなかった。

その後の襲撃では、137匹のトラをすべて摘出することに成功したが、訪問者や活動家が何年も抱いていた恐怖を肯定したという点で悲惨であった。ひどい虐待と汚職。

タイのタイガー寺院で起きたことを理解する

National Geographic Newsによると、犯罪に関する報道によると、修道院は1999年に初めての子猫が登場した直後に公開されました。バンコクのちょうど西に位置する観光客が群を抜いて寺院のトラを体験しました。年。 入場料を払った人、飼育している仔牛に追加料金を払って養殖したトラと自家受粉した人は、エキゾチックな動物を健康的かつ安全に保つためにすべての利益が使われたと仮定しました。

しかし、今月初めの1週間の襲撃で示されたように、エキゾチックな動物が自由にローミングし、テンプルのスタッフと訪問者の間で平和的に共存していたことは、修道士が報告した300万ドルの年間収入を生み出すために頼りにしていた錯覚でした。

Conservation and Environmental Education 4 Lifeの報告によると、寺院のトラは鎮静状態にあるとの批判を表明した観光客が最初に虐待を主張した。

殆どがボランティアの労働者であったスタッフも、虎が適切なケアを受けていないという懸念を表明した。 虎が小さなコンクリートのケージに保管されていると報告したことに加えて、従業員は動物に適切な獣医的注意がないと主張した。 寺院のボランティアスタッフの大部分は、野生動物の保全や動物のケア体験がほとんどないため、虎が病気やけがをすると、地元の獣医に頼っていました。 しかし彼らの訪問は一時的なものでしかなく、動物の日常のケアは修道士やスタッフの手に委ねられていました。

タイガー寺院に関する懸念が存在し、何年も続いた。 しかし、タイは仏教国であるため、政府関係者は宗教界の尊敬を集めているメンバーに対抗したり怒らせたりしないように、従順であり続けました。 その結果、野生動物保護団体の代わりにタイガー寺院の初期調査が行われました。 情報に潜入して情報を秘密裏に収集した後、活動家は彼らの絶望の大部分が動物虐待の恐怖を確信しているとの証拠を提示した。

チェンライのアナンタラリゾート&ゴールデントライアングルアジアゾウ財団の象と保護活動のディレクター、ジョンエドワードロバーツは、「現在の動物園のライセンス制度を強化しなければならない、現在は国立公園局保全価値のないハイブリッドトラなどの福祉ではなく、おそらく天然の種の保護である。

奇妙なことに、ゾウとゾウのキャンプ(たとえ彼らが生まれつきの種であり、保護価値を持っているにもかかわらず)を所有し、運営するためのライセンス制度は存在しない。

さらに、野生生物活動家は、下のタイムラインに反映されているトラの繁殖地の人口の過度の増加が、絶滅のおそれのある種を狙った違法繁殖の結果であると主張し、闇市場活動の大修道院を非難した。 大修道院長は、成熟した雌を強制的に熱に戻すために、母親から子牛を取り除くことを含む、スピード育成を実践していたようである。 このシステムを使用して、この寺院は毎年2つのリターを歓迎しました。これは、2年ごとに1つのリターだけを保有する野生のトラの自然な妊娠に反する統計です。

修道士は、繁殖サイクルが大人のトラを観察するのではなく、子猫とのやりとりを望む観光客を収容する試みを反映していると主張して、闇市場への関与を繰り返し断った。

過去にマイクロチップを埋め込んだ3頭の成人トラが一日のうちに外見上消えてしまった疑いがある。 虎の消滅は最終的な麦わらで、今月初めにタイガー寺院の襲撃で絶頂に達した出来事のタイムラインに雪が降った。 このタイムラインは、魅力の怪しげな歴史と、腐敗を警戒し続けている人々の勇気を照らしています。

虐待の歴史

1999年2月:仏教修道院のWat Pha Luang Ta Bu Yannasampannoに最初の子豚が到着し、さらに7人がその年の経過を追うようになりました。 タイガー寺院によれば、これらの最初の子は、密かに見つかったか、密猟者によって孤児にされた後、修道院の玄関口に運ばれていました。 子豚の起源は決して確認されていない。

大修道院長は、彼らのトラを公衆に紹介することに決めました。 世界中からの訪問者とボランティアが修道院に集まり、エキゾチックな動物たちと遊んで、ペットを飼い、写真を撮ります。 メディアに敬意を表し、修道院はすぐにタイガー寺院として知られるようになりました。

2001年 :タイの林業局と国立公園局(DNP)は、修道士が絶滅のおそれのある種を収容していると宣言していないので、修道院からトラを捕獲した。 動物は現在技術的にDNPの財産であったが、大修道院長はタイガー寺院を開かれたままにしておくことができたが、それを繁殖させたり繁殖させたりすることは禁じられていた。 修道士はこの順序を無視して動物を繁殖させます。

2003年 :タイガー・テンプルの修道士は、修道院の敷地内にある大規模な囲いである「タイガー・アイランド」の建設を開始します。修道士は、動物の生活の質を向上させ、 完了したことはありませんが、修道士は、利益のかなりの部分が、強制閉鎖まで「タイガーアイランド」施設の改善に配分されたと主張しました。

2005年 :タイガー寺院での虐待事件の目撃者として、野生生物保護団体であるケア・ザ・ワイルド・インターナショナル(CWI)が調査を開始する。 代表者は、動物虐待や違法な野生生物取引の疑念を裏付ける証拠を求めて、その根拠に浸透し始める。

2007年 :18匹のトラが修道院の敷地に住んでいると報告されています。

2008年 :CWIは、2005年から2008年の間に集まったボランティアと労働者からの証言と、国立公園局などの国家公務員から入手した情報を使用して、調査結果の公式レポートを発表します。 この文書は、「タイガーを搾取する:違法取引、動物虐待、および虎の寺院で危険にさらされている観光客」と題された文書で、動物虐待と違法な人身売買の寺院を公式に非難しています。 支援にもかかわらず、報告書の公表に続いて正式な措置はとられていない。

2010年 :タイガー・テンプルのトラの数が70以上に膨らんでいます。

2013年:タイガー・テンプルでのトラの福祉に関するメディアの懸念が続き、CWIはタイガー・テンプルに戻り、何か変わったかどうかを確認します。 彼らの第2の「タイガー報告書」は、動物の残虐行為の告発を維持し、彼らが地上で観察した福祉と安全問題を強調している。

2014年12月20日 :成人男性トラの1匹が行方不明になります。

2014年12月25日 :成人男性トラ2匹が行方不明になります。

2015年2月 :寺院の獣医師であるSomchai Visasmongkolchaiは、彼のポストから辞任した後、欠落しているトラについて衝撃的な真実を明らかにする:マイクロチップが切り取られた。 彼は彼らを国立公園局の副総局長Addison Nuchdumrongに引き渡す。 DNPはまた、キッチン冷凍庫で大人のトラの枝肉だけでなく、マイクロチップを欠いていた13頭ものトラが発見されました。

2016年1月 :オーストラリアの非営利団体Cee4Lifeが、タイガー寺院のトラの虎の貿易への参加を明らかにするために、「タイガー・テンプル・レポート」で3匹の男性トラの消滅を取り巻く新たな証拠を発表しました。この証拠の最も有害なのは、寺院が閉鎖された後に車両が正面玄関に入ったことを示す監視画像から得られたもので、ほとんどの虎が残っていた区域に向かって運転し、正面玄関に戻る。地面を出る。 この報告書には、寺院職員の写しも掲載されています。彼らは、虎が逃げた夜、侵入者がいることを知っていたことを認めています。

2016年6月 :何年もの修道僧の入国を拒否した後、DNPは、政府関係者と野生生物専門家のチームがタイガー寺院に強制的に入ることを許可する裁判所命令を取得する。 その週の間に、チームは137匹のトラを成功裡に抽出し、1日平均約20匹のトラを採取しました。

チームは、冷凍庫で40頭の虎の胴体を発見し、ホルムアルデヒドで20頭も保存しました。 寺院のボランティアは、新生児の出生と死亡が報告されており、人身売買の告発に直面して、修道士が当局の証拠として遺体を保持していたと述べた。

動物を救出することに加えて、当局は、虎の皮、歯、および虎で作られたアボット、ルアンタチャンの頭部の写真を取り囲む67のロケットからなる密輸の山の形で、人身売買作業の物理的証拠を発見した肌。

タイガー寺院の運命

修道士たちは、最後まで頑固なままでいました。専門家が抽出を助けるために使用された鎮静剤を投与する直前に虎を餌付けするという噂や、動物を峡谷に放出して除去することをより困難かつ危険にする噂がありました。 ある僧侶は、虎の皮や牙を運んでいるトラックでその場面を逃げようとしましたが、当局は彼を抑えることができました。

襲撃事件が起訴された残虐行為にもかかわらず、国民は、異国の動物たちが現在安全であり、寺院の職員のうち3人(そのうち2人は修道士)が刑事告訴に直面していることを知ることで、 彼らの過去の存在は彼らが野生で安全に生きることを許さないので、トラは政府の繁殖センターに運ばれます。