誰もが何千もの洞窟でベット・グフリン・マレーシャ国立公園を訪問することができます
考古学的な掘り出し物の上にある間に、私のピックと土手で泥の粘土を静かに探査し、イスラエルのベット・グリン・マレーシャ国立公園で古代史の破片を見つけました。 立ち上がる余地がないので洞窟の中に座って、私はSecond TempleとMaccabees時代の破壊の間にここに住んでいた住人の手がかりを探しています。 私は私の周りの歴史をほとんど感じることができます。
私は2000年前のような暮らしがあったはずだったのだろうか。 私が掘っている洞窟は、イスラエルのこの国立公園の中や周辺にある数千人の人々のうちの1人で、これはマレシャとベイト・グリンの古代都市の残骸を取り囲んでいます。 私が経験しているデイ・フォー・デイ・プログラムは、数十年間にわたりテル・メレシャの洞窟の迷路の中で発掘されてきた考古学的セミナーによって執り行われています。
考古学的な掘り下げの地下に行く
この冒険は、テルマリシャの歴史についての活発な議論から始まります。 ソロの旅行者として、私はイスラエルを訪れたアメリカの家族にJacobのバーミツバのために参加しました。 ディスカッションのトーンは、グループの十代の子供たちを対象としています。 彼らがガイドの説明に反応するのを見て、どのように汚れを掘るのが楽しみであるかを見ると、自分の経験が向上します。
地下の洞窟のラビリンスへの私たちの個人的な紹介は、岩場を経て地球に入るときに起こります。 我々は小さな開口部に近づくまで、壁に取り付けられた電線に沿って張られた電球によってまばらに照明された一連の洞窟を通して私たちのガイドに従います。 洞窟は正式な番号を持っていますが、ガイドには簡単に覚えているタイトルが付いています。）この洞窟から出土したものはほとんどなく、立ち上がることはできません。私たちの膝の上に。
MareshaとBet Guvrinの住居は、 "nari"と呼ばれるより硬い石灰岩の風化マントルの下に隠された岩盤の材料である "kirton"と呼ばれる軟らかい石灰岩でできています。 数世紀前の地元住民は、倉庫、貯水池、工業施設、埋葬洞窟に使用され、牛や獣に負担をかけるために、人工洞窟を人工洞窟のように残して、住居を作るために石灰岩のビルディングブロックを掘った。 私たちは今、これらの洞窟の一つに入っています。
私たちのガイドは、地方自治体が過度の税金を払うことを拒否したときに、彼らの家が破壊されるだろうと言いました。 住民は家屋を壊すことを選び、その部分は下の洞窟に落ちた。 私たちは、陶器で掘り出し、見つけた陶器の破片を捨て、汚れをバケツに入れます。 祖母が大きな鍋を引き上げると、小さな女の子が喜びを感じるまで、少し静かです。 掘削をやめるときは、洞窟を通り昼間に戻ります。 それから私たちは洞窟から持ち上げたバケツから汚れをふるい落として、すべての破片を集めるようにしました。
次に、岩の中に詰まったろうそくでまばゆく照らされているリナス84号を通って（文字通り時々）這う機会が与えられます。
この洞窟では、発掘はほとんど始まっていません。 奇妙な膝や閉所恐怖症の人のためのものではありません。 入って来た私達の人たちは、ぼんやりとしていても、私たちの顔に大きな笑みを浮かべていました。 ある時点で、私たちはちょうどより低いレベルに達するために洞窟の小さな穴を通り抜けなければなりませんでした。
最後の停止は、私たちのガイドが重要な発見物がどのようにきれいにされているかを説明し、私たちにいくつかの例を示す杼口です。 私の最後の思い出は、若い人たちが小さい陶器の破片を拾い上げてテルレシャで古代の歴史を掘り起こすときの思い出に残すことができるものをいくつか選ぶのを見ていることです。
Bet Guvrin-Maresha国立公園の歴史
聖書の中で4回言及されているマレシャは、ユダヤ人低地で最も高い都市でした。 それはバビロニアの侵略に対して強化されたヨハネの都市レホボア王の一人として聖書に命名されました。
エドム人は、最初の神殿が破壊された後、ここに住み着いた。 それはBCE第4世紀のヘレニズム都市になった。 歴史的情報源と発掘調査によると、BCE 113/112年に、ハスモニアンであるジョン・ヒルカヌスがマレシャを征服し、その住民をユダヤ教に改宗しました。 都市の区域が荒廃していたときに、ジョセフ・フラビウスによると、マレシャは最終的に40世紀にパルチア軍によって解体されるまで再植え付けられました。マレシャが放棄された後、ベット・グブリンが建てられ、 数世紀にわたって繁栄し、様々な時代にユダヤ教とキリスト教の重要な中心地でした。 十字軍時代にはイスラム教徒のためにも注目されました。 現代では、イスラエルの独立戦争まで、アラブの村がその場所にあった。
Bet Guvrin-Maresha National Parkの観光情報
Bet Guvrin-Maresha国立公園の洞窟を探索するために足を運ぶ必要はありません。 いくつかの洞窟と住居が清掃され、現在公開されています。 （私が掘削中に訪れた洞窟は清掃されておらず、考古学セミナーで働いている参加者のみがアクセス可能です。）
公園内で最も興味深い場所には、次のものがあります。
- 住宅と地下システム。 あなたは地下に出て、発掘された広大な洞窟システムを歩くことができます。 家の中に古代オリーブオイルの植物があります。
- シドニアン埋葬洞窟。 裕福な家庭は、まだ壁にカラフルな絵が残っているこれらの切り取られた埋葬洞窟を作ったに違いありません。
- ベル洞窟。 単語「ベル」が示すように形作られたこれらの洞窟は採石場でした。 労働者たちは地面に小さな穴を開け、掘り出しを鐘形に広げて石灰岩を引き抜いた。
イスラエルのベット・グフリン・マレーシャ国立公園で考古学的な掘り出し物を見る
考古学セミナーでは、ほとんどの掘り出し物で数週間またはそれ以上の時間を費やす必要がありますが、Archeological Seminarsでは参加者に掘り出し物に参加するようなミニサンプルを提供するこのDig for Dayプログラムを実行します。 「Dig for a Dig」は、面白くて、考古学的体験に参加者を紹介するように設計されており、長い歴史を持つ文明や文化への没入型歴史教訓です。 グループの規模は小さく、通常は8〜10人です。 （大規模なグループが1日の散策をしたい場合は、洞窟に入るときに小グループに分割することができます）。グループのタイプ、家族、成人の旅行者の説明に基づいて、または学者。 経験は約3時間続きます。
もしあなたが行くなら、汚れていることを期待してください。 彼らは泥の中を這うように壊されないように十分に丈夫な服を着用し、丈夫な靴を着用してください。
1日の掘り出し手数料は、大人の場合は30ドル、子供の場合は5ドル（5〜14歳）です。 大人の場合は25シケル、子供の場合は13シェケルの入園料を支払う必要があります。
Archeological Seminarsでは、Dig for a Dayに加えて、さまざまなプログラムや掘り出し物を提供しています。 一人のオーストラリア人グループが毎年、Tel Mareshaで一週間過ごします。 詳細は、考古学セミナーをご覧ください。
この国立公園の詳細については、Bet Guvrin-Mareshaをご覧ください。
イスラエルの他の考古学的遺跡を探索する
エルサレムの旧市街を取り巻く16世紀の壁のランプパール・ウォーク（Rampart Walk）は、ユダヤ教、キリスト教、イスラム教の3大宗教が生きる人生を示しています。
考古学セミナーでは、イスラエルの他のサイトへの遠足も提供しています。
より多くの場所を探検するには、私の仲間のjapan.infoガイドアンソニーグラントのウェブサイトイスラエルを訪問してください。